Publicado 02 mayo 2007 - 13:13
| QUOTE ("Jeczman") |
| Hermano, quiero decirte que me dejaste muy inspirado, pero también muy triste, el final desgraciádamente es inevitable pero, no pude dejar de recordar el Episodio III y ver a Saga precísamente como el "The One", de alguna manera también entendí sus sentimientos y rencores hacia los "Jedi" jajajajaja, disculpa pero, tiene similaridades con dicho episodio. Y verdaderamente es un héroe caido que no tiembla ante nada y está siempre al pie del cañón. |
Más allá de que siempre he encontrado semejanzas y paralelismos en las historias de Star Wars y Saint Seiya, quiero decir que la Crónica que leíste la escribí antes de que se nos revelara (con detalles) la historia de Anakin Skywalker. Jejeje.
| QUOTE ("Jeczman") |
*La primera y que fué la que me surgió muy rápido.- El caso Dragón Marino, ¿hubo indicios en el manga-anime-o pláticas de Kurumada de esto?
Te lo digo porque no tengo el gusto de conocer ni esta historia ni la de Excalibur que narraste, asi que, en verdad es una desgracia, sin embargo, te pido de favor me expliques cual fué la idea original y que fué lo que tu le agregaste tanto a esta como a la explicación de Dragón Marino. |
Bueno, el único indicio que existe es la historia (sidestory) de Excalibur, que fue publicada en alguna de las revistas Cosmo Special en la década de los 80's.
Lo que yo agregué al respecto fue la creación del personaje original de Tiamat, como la Marina correspondiente en dicha generación pero que habría muerto a manos de Saga.
Más que nada sólo eso, puesto que el conato de asesinato contra Shion de un extraño personaje ataviado con las escamas del Dragón Marino aparece en la historia que menciono.
| QUOTE ("Jeczman") |
| Cuando Saga hace sangrar sus manos y permea a la armadura con su sangre ¿fué para protegerlo inclusive de matar al Patriarca? y "engañarla" ? Eso me causó sentimientos encontrados, ya que, se supone que una armadura se desprende cuando es usada con fines malignos. |
Digamos que Saga estaba "trabajando" en su amistad y su unión con la armadura de Géminis. En aquel entonces mi única explicación al respecto de que la armadura no lo abandonara se centraba en la idea de que su unión (la de la armadura y su Santo) podía basarse también en el hecho de que la misma sintiera convicción de bondad en Saga, en este caso.
Ahora sé que las armaduras van acumulando una "memoria" milenaria de acuerdo a los Santos que las han portado a lo largo del tiempo y que eso origina los conceptos de "bien y mal" que una armadura tiene, por lo que es muy probable pensar que, en el pasado, los Santos de Géminis siempre han enfrentado una suerte de dualidad entre la bondad y la maldad.
Pero, más enfocado en mi historia, como puedes notar, en realidad Saga tenía razones válidas para el odio que sentía hacia los dioses, de sentirse bastante defraudado por la gente que él amaba.
Lo más curioso, de todo aquello que yo pueda decir, y más allá de intentar hacer una apología por la actuación de Saga, me parece que el hecho de que Athena emprenda una guerra propia contra los dioses del Olimpo luego de superar las crisis nos dice que, en cierta forma, Saga no estaba tan mal, sencillamente erró los medios.
| QUOTE ("Jeczman") |
| ¿La voz que oye Saga es la de su propia maldad? ¿Esa voz la despertó Kanon? explicame con lujo de detalle de favor. |
Sí, ya el propio Ares comentó que el surgimiento de la maldad en Saga fue inducido por él mismo (y los dioses) al enfermarlo de esquizofrenia, mientras investigaba al respecto de los orígenes de ésta enfermedad y casos documentados, me enteré que en Grecia se tenía que ésta clase de mal mental era inducido como maldición por los dioses griegos, por lo que, todo me pareció cuadrar de manera perfecta, en el sentido, de que sería una humillación más recibida de parte de los dioses para Saga, el cual, era una persona que estaba llena de fe y entusiasmo en el comienzo de la historia.
Se sintió defraudado en su fe no sólo en los hombres y los dioses, sino que incluso el hecho de que Athena hubiera sido incapaz de defenderle fue un motivo más que lo orilló a llevarlo a pensar que el mundo "con Athena o sin Athena" era exactamente lo mismo, al ser insensible a su propio mal.
Lo más duro que enfrenta, en todo momento, Saga, es su conflicto interno de pérdida de fe y valores.
Ahora, en un momento dado, Ares, después de todo es un dios, logra también avivar la oscuridad en el corazón del Santo de Géminis. Al final, en cierta forma, queda una suerte de "fusión" de Ares/Saga que es difícil de definir... Aunque, para mi punto de vista, en general es Saga el que realiza los actos que vemos.
Kanon, podemos decir, fue el primero en "despertar" el intento maligno en Saga cuando le revela que le han mentido, en aquel encuentro previo antes del último torneo por las armaduras. Aunque, al final, podemos decir que el responsable divino es Ares, luego Kanon y luego, indirectamente, Shion y otros personajes.
| QUOTE ("Jeczman") |
| ¿ENTONCES SAGA SI ERA VERDADERAMENTE EL ELEGIDO AL TRONO? Muchas versiones dicen que era Aioros el elegido, hasta fanfic existe donde se relata esto jajajaja, sin embargo, me gustó mucho tu explicación ya que, tiene bastante lógica, peeero, ¿porque te basaste en esto? si, te repito, se supone que Aioros era el sucesor. |
En el manga de Saint Seiya se nos revela que Saga era uno de los contendientes por ser el sucesor de Shion en el trono del Patriarca. Los detalles de esto, que sólo se menciona rápidamente, ocurren en el tomo 12 o 13 del manga. Igualmente, se vuelve a decir algo así en la Ova 0 de Hades, la misma que resume la historia, e incluso, donde se describe a Saga como "El Santo Dorado que era como un dios" (cualquier cosa que eso signifique), algo que es, básicamente oficial en el sentido de que es un producto animado y narrado con esas palabras para que todos lo lean.
:P
| QUOTE ("Jeczman") |
| Ares ..... ¿existe algún indicio (nuévamente) en manga o anime donde se diga que Ares conquistó la voluntad de Saga (por lo menos un rato jajajaja pobre Ares) entonces ... cuando Saga se empala a Nike ¿se supone que el espíritu maligno que sale de el es el Saga maligno junto al poder de Ares? |
Para mi punto de vista, lo que sale es aquella voluntad de Ares que había ya terminado de contaminar a Saga en un momento dado. Es decir, Saga engañó (en mi historia) al dios para anexar su poder al suyo mismo, pero de cierta forma, el dios Ares es un ser muy poderoso y la fragilidad e inestabilidad que vivía el Santo de Géminis fue suficiente para llevarlo al mal.
Ahora, mi único indicio de que Ares tenía algo que ver al respecto, además de los rumores que se repiten una y otra vez en todas partes, es el hecho de que, en Japón (a diferencia de México y América Latina) el llamado "Arles" es llamado "Ares" (búscalo y verás que lo llaman una y otra vez Pope Ares).
Una cosa más, a diferencia del anime, el cabello de Saga al ir siendo poseído por el mal se oscurecía (en la animación se aclaraba), algo así como lo que ocurrió con Shun y su posesión de Hades. Ahora, si Shun logró "dominar" por un rato al dios de la Muerte, no veo porqué un Santo Dorado, de enorme voluntad y poder, no sería capaz de hacer lo propio con otro.
| QUOTE ("Jeczman") |
| Por cierto Pollux, quiero pedirte de favor si no es mucha molestia me gustaría utilizar a Tiamat para mi Saga del Olimpo, espero me des autorización para usarlo ya que, tengo grandes planes para el. |
Puesto en esos términos ¡adelante! Para mí es un honor que me hagas una petición como esa. Por cierto, sólo como comentario, una encarnación anterior de Tiamat aparece en mi próxima historia a publicar (no Crónica), por lo que, si deseas más detalles de la clase de poder y personalidad que un Dragón Marino puede tener, pues te podría resultar interesante.
¡Muchísimas gracias por tus amables palabras, amigo mío! Es un privilegio para mí que alguien lea mis historias y las encuentre interesantes para gastar algo de sus tiempos en ella. ¡Gracias!
¡Saludos!
0
